近来,教学马致远的《天净沙·秋思》,翻阅了一些资料,发现这首小令有两点可疑之处,同时也得到一些有益启示,想与大家共同探讨。“奇文共欣赏,疑义相与析”。
一、此曲疑是“偷来之作”
马致远《天净沙·秋思》的原文如下:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”王国维说它“ 寥寥数语,深得唐人绝句妙境”,此曲所表现的艺术魅力,别人难以企及。短短二十八字,把马致远推上“曲状元”的宝座,周德清在《中原音韵》中称这支小令是“秋思之祖”。
然而,元人盛名梓著《庶斋老学丛谈》上记载:“无名氏有作《天净沙》者”,其作品是:“瘦藤老树昏鸦,小桥流水平沙,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”无名氏的这支曲子,与马致远的那一首仅有三字之别,何等相似!是否可以推测,马致远的《天净沙·秋思》,是无名氏之作的脱胎换骨?作者早已作古,佳句千古流传,如果此事发生在今天,定会惹来“著作权”的纠纷。
以上只是猜测,切抛开不说。如若此小令真为马致远所写,也肯定受了白朴的启发。
白朴,1226年生,马致远,约生于1250年,两人相差20余岁。白朴用“天净沙”曲牌写了《春》、《夏》、《秋》、《冬》两组共8支小令。这里摘录其中的两支:
《天净沙·春》:“春山暖日和风,栏杆楼阁帘栊,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水人家。”
《天净沙·秋》:“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,百草红叶黄花。”
请看,“小桥流水人家”原句就出自此处。马致远的《天净沙·秋思》“取景”、“着色”都有着白朴作品的痕迹,同是黄昏时的秋景,都写了“ 老树寒鸦、霜叶枯草等等秋天特有的肃杀与萧疏”,只不过基调有所不同,白曲总的情调是开朗而明亮,健康而积极的,因而悦目赏心。马致远的笔下虽也有“小桥流水人家”、无限好的夕阳,但用词没有亮色,整首小令浸透了肃杀、孤寂和凄凉,真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情,情调低沉,沉郁苍凉。
平心而论,马致远的《天净沙·秋思》远胜过无名氏、白朴的作品。如“瘦藤”与“枯藤”相比,“枯”更富有苍老衰败的特征,“瘦”字多用以形容人和动物,很少见于描述草木,而且此处用“瘦”字,与下文“瘦马”重复,显然不妥。白曲与马曲相比,马致远的曲子,全篇情景交融,浑然一体,意蕴深厚,令人回味无穷,千百年来一直为人们传诵并历久不衰,享有“秋思之祖”的称号,当之无愧。
由马致远的“偷来之作”,我不禁联想到作文的模仿与创新,每个学写作文的人都得经过一个模仿、借鉴的过程,取其他好文中一个好词好句,参照他人写作时架设文章的技巧,为己所用,推陈出新,这也是引导学生作文的一种好方法。 鲁迅 先生的《狂人日记》明显受俄罗斯作家果戈理的《狂人日记》的影响;毛泽东的诗句“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”就是从宋人石曼卿“天若有情天亦老,月如无恨月常圆”这一句化来,而石则又是抄创于唐人李贺的“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”一句好诗,被这样成功地经过两次转手,二番抄创,各有千秋。看来,模仿与创新,是写作的必经之路。以上是我获得的一点启示。
二、主题疑是“妻子思夫”
在有关的教学资料中,大都认为马致远的《天净沙·秋思》的主题,是抒写天涯沦落人的孤寂愁苦之情。“断肠”的意思是“愁肠寸断之人”;“断肠人”指“瓢泊天涯,极度忧伤的旅人”。通过一幅秋郊夕照图的描绘,准确而委婉的刻画出旅人飘泊的心境。
笔者在查阅资料时,发现还有一种观点,认为此曲是写“思妇闺怨”,我深思熟虑之后,颇有同感。小令描绘了这样一幅图画:秋风萧瑟,残阳如血,枯藤绕树,昏鸦归巢。小桥流水旁,一位孤独的妇女翘首远望荒凉古道,心中默念:野外觅食的乌鸦都已回归巢穴,漂泊在外的丈夫选择何处落脚?心上的人儿,西风紧,天已凉,快快归来吧,回到小桥流水、温暖亲切的家乡。这时,古道上一骑瘦马,踽踽独行,是心上人终于归来,还是他乡长途跋涉的旅人?景物由近及远,表现了妻子对沦落天涯的丈夫的深切思念。
如果按一般的羁旅诗理解,应该是从旅人身边的景物写起,再写远方思念中的家乡,寄托思乡之情。而此小令显然是先写近景家乡“小桥流水人家”,再写远景旅人的漂泊流离,寂寞凄惨。因此,主题理解为妻子思念漂泊天演的丈夫,也未尝不可。另外,唐宋以来,“断肠”又常常被解作“可爱”。如肖纲《春日》诗:“桃含可怜紫,柳发断肠青。”韦庄《古别离.》诗:“更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。李白《古风..》五十九首之十八:“天津三月时,千门桃与李。朝为断肠花,暮逐东南水。”由此可见,“断肠”可以反训,解作“可爱”,在古诗曲中是大量存在的,绝不是个别现象。据此理解,此曲主题理解为妻子思念丈夫,倒也合情合理。
三、启 示
古典文学,博大精深,特别是对古诗词曲的理解,应多搜集相关资料,积累古代文化现象,深入体会作者字里行间流露的思想感情;古诗词曲往往语言凝练,意 蕴深厚,内涵丰富,留有极大的想像空间,因此,教学古诗,应鼓励学生展开联想和想像,从形神入手,领会感情。对主题的理解教师不能先入为主,一锤定音,可 以让学生充分发挥。
孔子说得好,“温故而知新,可以为师矣。”作为一名语文教师,每教一课,都有新的体会和收获,这才是为师之道。