正文:摘要:欧 ·亨利,美国最杰出的短篇小说家,其作品有 “美国生活的百科全书”之誉,在世界文学史上占有重要地位。本文拟对其作品中笑中含泪的独特情韵及其成因作一探讨。
关键词:欧 ·亨利;短篇小说;独特;情韵
一、引言 欧·亨利(1862-1910)是美国最杰出的小说家。在世界文学史上,他与法国的莫泊桑、俄国的契科夫堪称为短篇小说三巨匠。他一生共留下14个短篇小说集,300余篇作品,有“美国的生活百科全书”之誉。“作为短篇小说大师的欧·亨利, 他的独特的文学创作和独特的文学地位, 是紧紧跟独特的‘欧·亨利手法’联系在一起的; 没有独特的‘欧·亨利手法’的运用, 就没有独特的欧·亨利小说的诞生。”[3]P84他的小说机智诙谐,妙趣横生。可是,如果我们对其作品做一深刻体味,就会发现其幽默诙谐之中暗藏着一种独特的情韵---悲哀凄楚感。我们不禁掩卷深思:为何作家在带给读者会心一笑的同时,又让读者感到如含橄榄在口,余味苦涩呢?本文拟对这种情韵及其成因作一探讨。
二、情韵构成的情感元素在欧·亨利短篇小说中,小人物悲惨的命运,物欲横流社会里人性的扭曲变异等,读后令读者倍感压抑。作者把悲剧性的意义寄寓在喜剧性的情节之中, 把对小人物的悲悯同情隐藏在对他们身上一些缺点的善意的揶揄之中, 于幽默调侃中宣泄对世道的愤愤不平,以辛酸的微笑讽刺社会的冷漠与荒诞。喜剧性的故事是他小说的外壳, 更内在的是具有一种悲剧性意味。[6]P87作品中凄然与欢愉,悲与喜水乳交融,令人微笑之后又有更大的凄楚。这种情韵形成一股情感上的巨大冲击波,使读者笑中含泪,而构成这种情韵的情感元素主要有以下几种:
2.1 小人物的凄楚感这一情感元素在欧·亨利的大量作品中普遍存在。欧·亨利笔下的小人物有职员、艺术家、市民、雇工、流浪汉等。他们职业不同,年龄不同,性别不同,但有一点是相同的:生活在社会底层,饥饿贫穷,备受欺凌,毫无社会地位和人生权利。欧·亨利怀着强烈的人道主义同情心写出了他们的不幸生活,重要的是表现了他们值得同情的遭遇和挖掘了他们身上值得赞美的精神品质。他的爱情名篇《麦琪的礼物》是一曲爱情颂歌,一头金发,一块金表,就上演了一幕小小的催人泪下的悲喜剧。在《爱的牺牲》中,一对青年艺术家对艺术与爱情的追求始终如一,却食不果腹,为了让对方更好地发展,一个成了烫衣妇,一个成了锅炉工,在美元社会里难圆画家梦。《供应家具的房间》沉重地鞭策了为谋利而视人命为儿戏的女房东。悲中有喜,悲喜交加,干脆沉入到一丝凄凉、一片心酸之中。这些作品感人至深的是落魄的小人物在艰难的求生环境中,仍能对他人表现出真诚与关怀,做出难能可贵的牺牲。与此同时,这些篇章也使人看到在冰冷的黑夜中,等待小人物水晶般透明的爱情的究竟是什么命运!脍炙人口的《最后的常春藤叶》描写了几个穷画家之间患难与共的故事,塑造了贝尔曼这个舍己为人的老画家的感人形象。为了鼓励贫病交加的年轻画家顽强地生活下去,他于风雨之夜挣扎着往墙上画了一片永不凋谢的常春藤叶。他为自己的杰作付出了生命的代价,但青年画家却因此获得勇气活了下来。在《两位感恩节的绅士》中,一个因饥饿而虚脱,一个因过食而昏厥,但不同的病因却同样地展示了生活在地狱般社会里的小人物的同样命运和友谊。在《警察与赞美诗》中,为了躲避冬季的寒冷,一流浪汉故意犯罪以达到入狱活命的追求,然而他入狱的计划尝试了六次,均阴差阳错地与入狱失之交臂,正当他第七次在教堂边受到感化,唤起他灵魂深处的一股迅疾而强有力的冲动准备重新做人时,却被警察带走,被判入狱三个月,又回到了地狱般的生活。《没有完的故事中》描写了纽约女店员的困苦生活,揭露了资本家对女店员的盘剥。纽约市到处可见女店员的的辛勤身影,但辛苦劳动却连一顿像样的晚餐也换不来,流氓们常常趁虚而入,给予些许好处,就能得到女店员廉价出卖的色相。穷人的受虐待、受屈辱、地狱般的生活,无不是作家本人对社会、对生活感悟的情绪外化。欧·亨利一生大部分时间生活在贫民窟、小食馆和小工厂中,经历过颠沛流离、穷困潦倒的生活,对小人物的生活熟悉且深入其中,因而他在描写小人物的处境时所产生的凄楚感便带有了深切的同情,具有了人道主义的激情,于凄楚之中闪耀着人道主义的泪花。
2.2 人性异化的悲哀感欧·亨利笔下的19世纪末20世纪初的西方社会,物欲横流,金钱至上。人与人之间是赤裸裸的金钱关系,由此人的心灵体系也就为金钱所维系和异化。青春、亲情、美德因为有了金钱才存在。人性扭曲,世风日下。欧·亨利的又一情感元素-----对人性扭曲所产生的悲哀感,化作了生花妙笔,有力地揭露了美元世界的贪婪、欺诈,抨击了金钱至上的巨贾商贾。在《我们选择的道路》中,他讽刺谋财害命、见利忘义、靠杀人抢劫发家的大人物,他们是强盗的化身;在《醉翁之意》中美妙的故事其实是在利用人纯朴的感情,是信口雌黄的推销员的盈利广告;《财神与爱神》抨击了认为钱能通神的肥皂大王;《双料骗子》中,堂堂的驻外领事为了金钱,上无视国家利益,下不顾弱者的悲惨遭遇,竟然不如杀人凶犯。欧亨利不光是讽刺、抨击的叫对手一针见血,恨不能死,他还要警示救人,教人不要为了虚名浮利就抛弃了自己最珍贵的东西。在《忙碌的经济人的罗曼史》中,忙碌的经纪人成了赚钱的机器,忘掉了一切,在情感方面糊糊涂涂,甚至荒唐到大天白日之下竟向自己新婚的妻子再次求婚的地步,可婚礼明明是在头天晚上刚刚举行,新娘既悲哀又无奈,只好含泪一笑把事情了结。在《汽车等待的时候》中,下层社会的漂亮姑娘图慕一时虚荣,在富翁阔少前装富卖阔,最终事机泄露,为人所轻,使人不由地要为她长叹一声,愿别再有姑娘走她的路。《失之交臂》与此有异曲同工之妙,一个穷困的男青年偏要在纯朴有主见的富家小姐面前充阔佬,却弄巧成拙,失去了有望成为事实的一门好婚姻。欧·亨利情感世界里的这种悲哀并非仅仅指向资产阶级,而是指向整个人类的天性。在这类作品中,既有上层、中层资产阶级异化的丑剧,也有下层人民被异化的串演。人性被金钱扭曲异化是人类在特殊时代里的共性,在商品化社会里,金钱财富常常成为衡量人之存在的地位和价值的天平,这是商品经济发展到一定阶段的历史的必然现象。欧·亨利在其作品中透视着芸芸众生在异化过程中的命运与沉浮,并从中传达出悲哀之感,因而其小说情韵中的这种悲哀情感元素也就具有了一种强烈的暴露意识和批评意识,加深了其作品的价值。
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