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余 韵 奇 响 ——简论曹植的赋
来源:互联网 qikanw | 程卫华
【分  类】 信息科技
【关 键 词】 赋  曹植  开拓
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:
[  ] 本文从曹植辞赋创作的基本情况入手,从曹赋的思想内容、曹赋对赋体的开拓、曹赋的影响等三个大方面进行深入的分析论述,从而形成对曹植辞赋创作的全面把握,重新认识曹赋在赋体式微的大背景下所起到的重要作用。
[关键词] 赋  曹植  开拓
 
提及曹植的文学作品,人们大多会想到他的诗歌,而对于他的赋作,则往往不甚了解,甚至全然不知。实际上,曹植赋的成就丝毫不逊于他的诗歌,而若就其思想内容的丰富性和对赋许多方面的开拓,则其价值抑或远在其诗歌之上。
曹植自幼好赋。他在其《前录自叙》中云:“余少而好赋……所著繁多,虽触类而作,然芜秽者众,故删定撰为前录七十八篇。”由此可见,曹赋数量颇丰,可惜很多失传。现据赵幼文在《曹植集校注》中统计,曹作以赋名篇的有44篇,包括《七启》《释愁文》等,计51篇。马积高在《赋史》中说,包括《诰咎文》《释愁文》《七启》《九咏》《遥逝》《髅髑说》等,“其赋今存六十一篇”。
一、曹赋的思想内容
1、感时伤乱 歌功述志
东汉末年,军阀割据,战乱频仍,社会生产遭到极大破坏:“名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数。”(仲长统《昌言·理乱篇》)就连昔日班固、张衡笔下壮丽巍峨的帝都洛阳,也因董卓之乱而残破不堪。曹植对此痛心疾首,几乎有见必写。建安十八年,他由故乡谯县北归邺城,途中写下了《归思赋》:“经平常之旧居,感荒坏而莫振。城邑寂以空虚,草木秽而荆蓁。”途经洛阳时,写下了《洛阳赋》云:“狐貉穴于紫闼兮,茅莠生于禁闱。本至尊之攸居,□于今之可悲。”
面对国家分裂、兵戈不息、生灵涂炭,曹植渴望国家尽快统一,早日结束动乱不堪的局面。这种愿望集中体现在他的一些歌颂其父曹操“战功”的赋里,如《登台赋》:“天功坦其既立兮,家愿得而获逞。扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京”。在表达这种愿望的同时,也抒发了自己想为国家统一而建功立业的心志,如《东征赋》:“登城隅之飞观兮,望六师之所营。幡旗转而心异兮,舟楫动而伤情。顾身微而任显兮,愧责重而命轻。嗟我愁其何为兮,心遥思而悬旌。”该赋写于建安十九年,时曹操出征孙权,曹植因留守邺城不能亲临沙场攻城偃旗而深感遗憾。
 2、感物咏怀 托物寄意
咏物赋在曹赋中占有相当大的比重,内容多为感物咏怀、托物寄意、抨击现实、鸣泄不平。如《白鹤赋》,以白鹤的洁白美丽象征自己的品德纯正,以白鹤的生活环境象征自己的处境纷扰,最后写白鹤希望解除一切束缚,奋翅高飞远游。《蝉赋》中的蝉“清素”“淡泊”“寡欲”“似贞士之介心”,是一个安分守己、中正平和的善良柔弱者的形象,可是它周围除聚集着“黄雀”“螳螂”“蜘蛛”等一大群伺机向它发起攻击的天敌外,还有千方百计追捕它的“捷于狝猿”的“狡童”。该赋正是作者自身险恶处境的真实写照。《神龟赋》则通过对神龟不幸遭遇的描写,抒发了自己屡遭迫害的强烈愤慨。曹植还有一些咏草木、器物的赋,如《芙蓉赋》《槐赋》《橘赋》《九华扇赋》《宝刀赋》等,皆有所寄。
3、反映婚姻  歌颂爱情
这类赋集中反映了曹植的婚姻、爱情观。如《静思赋》,前部分描绘女子的才貌出众、举止不俗;后部分以赞美的笔调描写了追求者的大胆、执着与热烈。全篇充满了作者对美好爱情生活的向往、渴望。《愍志赋》,描写一女子因无“良媒”而不能和自己所爱之人成婚,当嫁给了不爱之人后,又因封建礼教的束缚而不能摆脱不幸婚姻去追求属于自己的幸福。全篇充溢着作者对作品主人公的同情与惋惜。《出妇赋》描写一女子十五岁出嫁侍奉郎君,后郎君喜新厌旧而将这位女子逐出家门。全赋悲恻动人,表达了作者对社会下层妇女的同情和对男女不平等的社会现实的愤怒。
二、曹赋对赋体的开拓
1、拓宽了赋的创作题材。曹植之前,赋的题材基本停留在“京殿苑猎,述行叙志”和“草区禽族,庶品杂类”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)上。对此,曹赋虽也有不少涉笔,但曹赋更多着墨于民生、人情。这是他之前代赋家所欠缺的。具体说,大致有以下几方面:
描写男情女爱。关于男女情爱,屈原、宋玉的赋都写过,但屈、宋所写的皆是虚幻中的人、神之间的情爱,如《九歌》《神女赋》等,而曹赋所写的是现实中的人与人之间的情爱,如《感婚赋》《静思赋》。二者有着本质的不同。
记述家庭琐事。该题材入赋为曹植首创。如《释思赋》,记叙其弟出养族叔之事。《叙愁赋》,记叙其妹聘为贵人。这些作品所叙述的皆是特殊家庭在特殊时代所发生的特殊的事情,其事他人难遇,其情他人难有。
反映民生疾苦。纵观赋史,曹植之前的赋多是“体国经野,义尚光大”( 刘勰《文心雕龙·诠赋》)之作,描写民生疾苦、哀鸿遍野的文字近无。此题材入赋为曹植首开先河,如《归思赋》写军阀混战时的城邑空虚、草木芜秽、百姓死亡的惨状,《述行赋》写西夏作乱时黔首罹毒的悲凉等。
痛伤骨肉相残。此题材前代赋家更未染指。如《九愁赋》《玄畅赋》《鹞雀赋》等,都是或直笔或曲笔地叙写其亲身经历的家族骨肉间的相煎相残。当然,其本质原因却不是家族骨肉所能容纳的。
2、使赋贴近真情实感。赋在鼎盛时期,内容多为虚构、想象,风格多为浪漫、理想。如位居侍臣的司马相如却去铺排帝王的游猎、仍居仕途的张衡却去畅想归隐的逸情。而曹植却将更多的笔墨用于叙写自己身之所历、情之所感、心之所痛。曹一生除幼年外大致经历了建安、黄初、太和三个时期:建安时期的主要生活内容是随军征战、宴饮游乐、立太子之争等。于是,他写下了《愁霖赋》《娱宾赋》《节游赋》等,赋中描绘的是征战之艰辛、畅饮之欢乐、失位之痛苦;黄初时期的主要生活内容是亲朋遇害、蜗居封邑、屡遭罪责。于是他写下了《玄畅赋》《洛神赋》《鹞雀赋》等,赋中所抒发的是乐天委命的悲哀、君门九重的凄凉、善不敌恶的怨愤;太和时期的主要生活内容是请求自试、抱憾终身。于是他写下了《感节赋》《临观赋》等,赋中表达的是绝望的痛苦、理想破灭的感喟。总之,曹赋多为亲身感受。故刘勰称曹赋“为情造文,要约而写真”(《文心雕龙·情采》)。
3、推动骈俪赋的产生。骈赋始于魏晋之后,盛于南北朝。而曹赋对骈赋的形成起了重要的推动作用。曹之前,赋已用对仗手法,如枚乘《七发》:“前似飞鸟,后类距虚”、班固《两都赋》:“周以龙兴,秦以虎视”、张衡《东京赋》:“声与风游,泽从云翔”等。但这种句式在整篇中所用不多,还未形成一种特色。曹赋则长篇累牍地使用这种句式,以至使这种句式成为赋的形式主体。如《洛神赋》:“翩若惊鸿,婉若游龙。荣耀秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪……”《大暑赋》:“温风赫曦,草木垂干。山坼海沸,沙融砾烂。飞鱼跃渚,潜鼋浮岸。鸟张翼而近栖,兽交游而云散……”句句对仗,音节抑扬,似鱼贯而来,令人目不暇接。这无疑给魏晋之后的赋家特别是鲍照、江淹、庾信等人以启迪,对骈俪赋的产生起到了推动作用。
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