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陆良县马街镇生态旅游资源现状产业对策
来源:互联网 sk014 | 左若青
【分  类】 经济与管理科学
【关 键 词】 生态旅游  资源现状  产业对策
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  摘要:陆良县境内拥有丰富的自然生态旅游资源。正巧2015年初,习近平总书记考察云南时要求云南着力打好“生态文明”牌,给陆良做好生态旅游建设带来了机遇,深入推进“七彩云南”保护行动,走好生态建设产业化、产业建设生态化的路子指明了方向。本文就陆良县内重点镇--马街镇的自然、历史文物宝贵资源真迹目前大多数处于自然粗放的状态下,正在面临消失的厄运而痛心疾首。殷切希望、呼吁文化部门、文物部门、宣传部门迅速抢救这些文物,旅游部门迅速发掘这些历史文化珍贵资源赋予灵魂、提振、宣传这些资源、让这些资源服务于生态旅游产业、打造生态旅游产业并助推林业发展,让生态资源与产业形成一体两翼腾飞起来,为陆良实现经济新跨越抛砖引玉。

  主题词:生态旅游 资源现状 产业对策

  1.陆良县生态旅游资源大镇基本概况

  1.1自然资源优势。党的十七届六中全会发出了建设社会主义文化强国的动员令,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。

  1.1.1马街镇基本镇情。马街镇位于陆良县城东南部,距县城15km,镇境内长期居住着12万余人,镇域土地面积16420 hm2,其中耕地4866.7hm2,林地3553 hm2,森林覆盖率23%。东与本县双箐口乡接壤,西与中枢镇,南接召夸镇,北接三岔河镇。地形、土壤、气候、水源条件优越,生物资源丰富,社会、经济、技术基础较好。境内生态旅游资源丰富,是一个以粮食、食用菌种植,生猪、蚕桑养殖,个体私营经济为支柱产业的高原特色农业大镇、历史文化名镇、生态旅游资源大镇和商贸重镇。

  1.1. 2生态旅游资源。近年来,该镇为响应省政府提出的建“全国旅游文化大省”的号召,利用现有的自然优势,先后开发了多个配套旅游景点,这些景点的开发,将成为该镇经济增长的一个新亮点。其中,世界罕见的地理奇观国家4A级风景名胜区,世界独有地理奇观——陆良彩色沙林,是三国时期孟获的故乡。经专家多次考证,形成于3亿4千万年以前,具在较高的旅游观赏价值和地理研究价值。整个景区占地25平方公里,五峰山国家级原始森林公园,爨氏避暑胜地、佛教、道教圣地终南山,大战马坡古战场遗址,全国著名、国家一级保护文物被梁启超誉为“天下神品第一”的“爨龙颜碑”;镇域内还有,聚吃住玩一条龙服务的爨龙园温泉、水上娱乐麦子河度假旅游山庄已建成投放市场,加之如意山庄大型泉水游泳池和省内最大的信鸽基地、珍贞龙潭泉水精心酿制的“泉丰豆腐”村,烈士陵园玉皇阁风景旅游景点等景区、景点。

  1.1.3历史人文资源。为什么说陆良、说马街人杰地灵、人文历史丰厚,从何说起?有什么遗迹?

  翻开新中国建立一路走来的历史,不难发现这么一段真迹、遗迹。循着历史的足迹,有大批文曲星从这里升起,走出了一大批留学欧美的文人学士,以及毕业于黄埔和云南陆军讲武堂的戎马将军,他们当中以被孙中山授予“文虎上将”的护国将军殷承瓛、滇军儒将孙渡为代表,成为陆良近现代历史上的骄傲。

  以云南10大护国元老为代表的殷承瓛上将就出生在马街镇的良迪村。殷承瓛(1877-1945),当地人称殷三大人。近代政治家、军事家、曾任新军19镇参谋官、督练处总办、云南都督府总参谋长、滇军西征军司令、总统府经界局清丈处长、护国第一军总参谋长、川边镇守使等职,陆军上将军衔。他对云南乃至中国近代史产生过积极影响,为辛亥革命在全国的胜利作出过杰出贡献。

  五峰书院创办于清光绪二十三年(1897年),停办于民国四年(1915年)。清光绪末年废除科举制度,钟灵高级小学堂的部份毕业生,因家庭贫穷深造无门,眼看荒废于村野,马街良迪村宿儒殷承霖和聚贤庄大学士刘绍程二位先生,匀出大半家产上五峰山开门办学。连同殷先生弟弟殷承瓛、殷承雷,刘先生的儿子刘樾(苑梅)兄弟在内,分期教授弟子熏陶进步青年,培养忠贞报国人才。造就了2位民国上将、1位少将、8位校官、县官、尉官30余人。

  殷承瓛与五峰山普照寺的缘由,更是有据可查:早年的殷承瓛出五峰书院赴昆明考入云南陆军讲武堂,清光绪二十九年(1903年)考取公费留学日本士官学校,与湖南邵阳蔡锷同班好友,加入孙中山先生组织的“兴中会”。宣统元年(1909年)学成回国任云南新军十九镇(师级)参谋官兼督练总办。1911年与蔡锷、唐继尧等为响应“武昌起义”在云南组织发动“重九起义”,起义成功。

  1932年,在江西瑞金红色政权任职的朱德,曾派人到上海和殷承瓛联系,希望殷承瓛到瑞金去。殷承瓛支持共产党领导的中国革命,然而他感到年事已高,身体不好,故未能成行。但朱德称殷承瓛为老师,自称门生,来人彬彬有礼的态度,令殷承瓛感慨万千。正如《云南通志长篇•人物》所说,殷承瓛退出政坛后,到西山华亭寺做了和尚,法号太如。自是遂一意学道,初从欧阳竟无研法相宗,继从班禅及洞行习密法,有闻辄悟,得无止妙义。他求道学法,对佛教的密宗、禅宗很有研究。

  为什么要在五峰山森林公园建造十大元帅雕像群?五峰山国家级森林公园与护国元老殷承瓛、建国十大元帅有着千丝万缕的渊源,是一张马街的、陆良的、云南的旅游人文资源最大的“金牌名片”。 可是这又有几人知道呢?

  1.1.4具有传承历史文化名镇、商贸重镇的载体。马街镇境内有被梁启超誉为“天下神品第一”的爨龙颜碑,属全国重点文物保护单位。此碑立于我国南朝刘宋明孝帝大明二年(公元458年),是东汉《孟孝琚碑》后云南第二古石。俗称“大爨碑”或“大爨”。碑文主要记叙了爨氏渊源和进入云南的经过及与汉民族的关系。爨龙颜碑的书法介于隶书和行书间具有很高的历史价值和研究价值。印证了陆良作为文献名邦的历史地位,散发出一种浓郁的爨文化气息,是马街的、陆良的、云南的第二张文化资源“金牌名片”。

  当年马街繁华的集市里,商贾林立,青石板的街心,青瓦房的银匠、铜匠商铺,往来的客商小贩熙熙攘攘,挑柴卖炭者络绎不绝,载货的马车牛车进进出出,街边的染房铺里布匹堆满了窗台,街头补锅修碗的工匠埋头忙活,剃头担子与耍杂摆摊的艺人前排起了长队,摇摇晃晃的货郎还不时与远归的马帮相撞。腾飞的骏马雕塑、雄伟的钟鼓楼居高临下俯视着马街集贸大街的繁华和辉煌。

  十九世纪八十年代初期的商客们经营的山货、药材、布匹、食盐等通过驼队马帮的必经之地的弹石马路、老房子等成了现代人的真迹。大龙潭村外石闸门处的青石路面印有深深的马蹄印等诸多“印记”和诸多建筑精湛、环境优美的老商号、老铺子,这些铭刻历史年轮的印迹,都似曾那样相识和熟悉,一转眼几十年过去了,却都淹没在现代化的城宇楼厦间。由于这些商人来自全国各地从而形成了特有的文化氛围。岁月沧桑,时光如梭,过去的印痕早已消失贻尽,而记忆却永留在人们的思维中成了遗迹。

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