【摘 要】本研究目的在于编制朝鲜族与汉族高中生价值观问卷，研究朝汉民族高中生价值观特点，并对问卷进行跨民族的测量不变性检验，以考察测量分数是否具备跨民族的可比性。研究结果表明，朝汉高中生价值观问卷具有良好的内部一致性信度、区分度和合理的结构效度，在测量不变性方面具有结构不变性和部分弱不变性，不具备强不变性、潜变量间关系不变性和残差不变性，不宜使用本问卷进行跨民族的平均数差异比较，但仍可作为高中生价值观测量工具，在各自民族群体内使用。

　　【关键词】朝鲜族 高中生 价值观 测量不变性

　　Value Concept Questionnaire Construction for Korean and Han Senior Middle School Students and Measurement Invariance Test

　　【Abstract】This research tends to construct value concept questionnaire for Korean and Han senior middle school students so as to explore their value concept features, and to test the measurement invariance of the questionnaire. Results show that the questionnaire has fit inner consistence reliability、discrimination and rational construct validity. There are configural and partial weak invariance but no strong、covariance or strict invariance on measurement invariance, so the questionnaire is not fit for comparison between means of Korean and Han peoples. However, it can still be used within each group.

　　【Key Words】Korean、Senior Middle School Students、Value Concept、Measurement Invariance

　　1前言

　　1.1价值观概念界定

　　20世纪50年代，西方心理学界关于价值观的基本定义达成了共识，这就是在区分了“值得的”(the desirable)和“想要的”(the desired)这两个概念之后，将价值观定位于与“以人为中心的”，与“值得的”有关的东西1。这一共识的经典表达就是著名的Kluckhohn(1951)2的价值观定义：价值观是一种外显的或内隐的，有关什么是“值得的”的看法，它是个人或群体的特征，它影响人们对行为方式、手段和目的的选择。在一个一个有关“值得的”看法的背后，是一整套具有普遍性的、有组织的构念系统，这套构念系统是有关对大自然的看法、对人在大自然的位置的看法、人与人的关系的看法以及在处理人与人、人与环境关系时对值得做及不值得做的看法。国外心理学界自价值观研究开始，就注重实证的手段，首先是从理论上对价值观作界定，然后对价值观划分维度，依此编制测量工具或调查问卷，研究对象多集中在青年人身上。随着全球化的发展，有的研究者将视角转向更为宽广的地区，注重跨文化研究，采用大样本，寻找普适的价值内容和测量工具。研究地区涉及美洲、非洲、亚洲、欧洲、大洋洲等几乎全部文明。价值观的维度也发生了变化，开始是个体取向对集体取向，传统对现代取向，也有涉及全部生活内容的。现在发展到关注传统、现代、后现代的维度，可见价值观研究紧紧抓住社会文化思潮的变革和发展，敏锐地注视着社会变迁带给人们价值观念上的影响。另外对价值观在时间维度上的研究也越来越受到重视，研究者更加关注青年人在社会变迁中，价值观的嬗变，从而为价值观教育提供建议和依据。

　　1.2研究意义

　　本研究修订适合测查朝、汉族高中生的价值观问卷，可以为研究朝、汉民族价值观的科研工作提供可行性工具，也可以为研究其他少数民族价值观提供借鉴与参考。高中时期是个人价值观发展和形成的重要时期。研究与探讨朝、汉两族高中生价值观差异可以使我们从总体上了解现代化进程中，两族高中生价值观的基本状况及基本差异情况。

　　1.3国内价值观研究中的主要问题

　　(1)本土化研究不够，过于依赖国外研究成果。多数研究仍应用国外量表或问卷，而价值观的文化属性特别突出，即不同的文化地区，价值观不仅在内容上有着差别，在维度、心理涵义上都有较大差别，尤其东西方的差异更为突出。

　　(2)样本选择以大学生为主。出现这种情况可能与学生群体便于施测，而且容易配合有关。然而其他群体的价值观研究却很少。

　　(3)研究者的研究角度过于狭窄。多为各种人口学变量的价值观比较，获得差异，做简单的关系推论或因果推论。其实价值观是一个内涵非常丰富的概念，我们大可考虑不同亚群体的价值观对于现代化转型社会的实际意义。以往的价值观研究多集中在研究汉族群体，而笔者力图在少数民族中找寻有时代意义的价值观。首先本研究选择了朝鲜民族。中国的朝鲜民族的基本民族文化和价值信念包括：坚忍不拔、自强不息;互帮互助、讲求合作;尊老爱幼、重视礼节;尊重知识、尊师重教;讲究卫生、爱好清洁3。朝鲜民族勤劳朴实，热爱生活，讲求真善美。同时我们也看到，在改革开放20多年来，以延边为主要居住地的朝鲜民族的经济生活也蒸蒸日上，人们的生活日趋富庶(当然与国家的民族政策及韩国的经济辐射作用有直接关系)。更为重要和有意义的情况是，朝鲜族人的精神状态饱满，活泼开朗，能歌善舞，颇有酒神文化(亦称迪奥尼索斯文化)的内蕴。这是吸引笔者，并引发研究兴趣的主要原因。我国的朝鲜族是在17世纪末从朝鲜半岛陆续迁来定居形成的。截至现在大约有人口192万，主要分布在吉林省，其次是黑龙江、辽宁、内蒙古等省(区)，其余散居在内地的一些城市。最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州，其次是长白朝鲜族自治县。朝鲜族有本民族的语言文字。朝鲜族极其重视教育事业，有自己的各级各类学校。喜欢穿素白色的服装，显示出他们喜爱清净朴素的个性。男子喜欢足球，女子喜欢荡秋千等体育运动。朝鲜族人非常尊重老人，并将8月15日定为“老人节”。朝鲜节日与汉族基本相同。此外有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年，“回甲节” (六十大寿)、“回婚节”(结婚六十周年纪念日)。朝鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。朝鲜族没有全民性的统一的宗教。朝鲜族拥有优美的民族文化艺术，能歌善舞。伽揶琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等都是受人喜爱的传统歌舞。研究朝鲜民族的价值观，探讨其主要内容，并实地了解持有这些价值观念的人们的生存状态及精神状态，从而探讨该种价值观对于主体适应环境的现实意义，是非常有价值的。

　　1.3研究假设

　　(1)朝汉民族高中生价值观问卷应包含坚忍不拔、自强不息、互帮互助、讲求合作、尊老爱幼、重视礼节、尊重知识、尊师重教等维度。

　　(2)由于民族文化、语言、思维方式等方面的差异，价值观问卷在朝汉民族高中生中使用可能不具备不变性。

　　2研究过程

　　2.1初测被试

　　从哈尔滨市朝鲜族第一中学随机选取朝鲜族被试，从阿城师专(中专)、阿城一中和哈尔滨市第四中学随机选取汉族被试，共400人进行初测问卷的施测。回收有效问卷382份，样本构成为：朝鲜族163人，汉族219人;男生106人，女生276人;高一142人，高二161人，高三48人，高三补习班31人;农村113人，县城107人，城市162人。

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