问题的提出

　　在我国当前的社会、经济发展运行过程中，多种文化思想不断冲击、碰撞，社会上对于财富的认知、心态、理念存在着许多误区，见利忘义、为富不仁、贪腐奢侈的情况时有发生，譬如：(1)在经济领域，有的人割裂经济效益与社会效益而片面追求经济效益，他们不择手段地追逐金钱、利益，不仅无视社会公德、践踏市场准则，甚至不惜以戕害他人生命为代价;(2)在政治领域，少数执政党的领导干部把手中的权力作为谋取钱财的手段，从而出现不少贪污腐败、行贿受贿、权钱交易、跑官卖官等腐败现象;(3)在文化领域，一些文化活动被简单地商品化，一些文化工作者的社会责任感付诸阙如，一些媒体为了所谓的市场占有率一味迎合低级、庸俗的趣味，一些学者为捞取金钱不惜依傍某种资本并甘心为其摇唇鼓舌……财富认知误区的存在，说明我们的财富文化确实存在问题，而这些误区的产生与中国财富文化和财富哲学的缺失有着密切关系。千百年来，中国人一直耻于言富，以淡泊名利、安贫乐道为美德，关于财富的学问从来就没有进入过中国的主流文化。今天，时代的巨变令我们仿佛一夜之间必须面对新的人生轨迹和目标，一时间，大量关于致富技巧、方法和捷径的书籍充斥市场，然而，所谓“形而上者謂之道! 形而下者謂之器!”，快餐式的“雕虫之技”反而令我们时时走入致富的误区、陷入更深的困惑之中,中国人迫切需要的财富之“道”!

　　《读者》杂志《死而富有是一种耻辱》一文指出，“对于一个积弱百年的国家来说，‘经济优先主义’在一定阶段自有它的合理性，可是如果它一直作为一个国家成长的唯一指标，那么它的健康性，甚至合理、合法性都面临质疑。”

　　为什么要倡导财富文化建设

　　中国特色社会主义建设是一个前所未有的伟大事业，它正在呼唤着与之匹配的良好的财富文化。然而，长期以来，虽然我们非常重视意识形态领域的工作，但对最能影响人们世界观、人生观、价值观乃至日常意识状况的财富文化建设缺乏必要的重视。目前关于财富文化的研究基本上还是一片空白，具体说来：(1) “财富文化”这一概念已见于一些报端，但大多并没有将其上升到文化建设层面来认识，所以美国《侨报》曾发文称，中国应当发起一场轰轰烈烈的“财富文化运动”，至少让中国内地的富豪们接受一次财富文化的洗礼，使其形成更为健康的财富观;(2)国内已兴办一些财富管理企业，但它们对财富文化缺乏综合、系统研究成果;(3)有些实际工作者对当今社会财富文化的缺失表示忧患，但没有开具如何校正国民财富心态的良方;(4)在财富文化的基本内容方面，社会人文科学领域，虽然对如何取得财富、如何认识财富、如何使用财富等不乏零散的见地，但大多流于就事论事，在理论阐述上很不规范系统，更没有形成一套有必要用于国民教育的《财富文化学》;(5)对于财富文化建设与社会主义核心价值体系的构建二者关系的研究，目前基本上还属于空白，至于如何以社会主义核心价值观引领财富文化建设以及如何通过加强财富文化建设以促进社会主义核心价值体系的完善，需要我们作开创性的研究工作。总之，从客观需要与现实差距来说，财富文化建设刻不容缓!

　　三、武汉为什么要率先开展财富文化建设

　　建设财富文化，就是要通过文化这一载体，传播健康的财富观念，而建议武汉市率先开展这一建设，既基于财富文化建设在人文武汉、和谐武汉建设中的作用，也是着眼于理论、宣传、文化、精神文明建设创新的需要。具体说来：(1)由于财富观直接影响人的世界观、人生观、价值观乃至日常意识形态，直接影响市民素质，进而影响城市经济社会发展，那么加强财富文化建设无疑会有助增强城市竞争力，有助于塑造人文武汉的城市形象;(2)良好的财富文化不仅能够催发更多掌握丰富社会财富的人投身公益事业，扶贫助困，让他们致富思源，富而思进，推动社会文明的进步，更重要的就是这种进步的财富文化对于调整社会各阶层的心态、化解社会矛盾，有着极其重要的现实意义，所以加强财富文化建设，这是建设和谐武汉的需要;(3)由于旧的财富观念在很大程度上影响着人们对核心价值体系的认同，由于过去那种僵化的空洞的脱离财富的单纯价值观念宣传容易导致主流“说法”与现实“活法”脱节现象，由于“融入”和“渗透”了核心价值体系的财富文化建设可以使社会主义核心价值体系通俗化、具体化和大众化，由于良好的财富文化能潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操进而影响核心价值体系建设的进程，所以率先加强财富文化建设，符合武汉市理论、宣传工作创新需要，它甚至可以作为武汉创建全国文明城市的切入点和突破口!

　　三、 武汉财富文化建设如何开展

　　要搞好财富文化建设，首先要深化财富文化的研究。研究的重点有：(1)中国财富文化思想渊源及其沿革，其重点把握传统财富文化的精华与糟粕及其对当今人们生活观念、价值判断、人生目标的影响;(2)西方财富思想的传入及其影响。其重点是理解来自于西方五百年来财富积淀与价值萃取后的财富文化语境，并充分吸取西方财富文化的内在精华;(3)财富认知误区与财富价值标准。其重点是对“为富不仁”等错误观念进行剖析，倡导“知足为富，人敬为贵，是为富贵”等合理财富观;(4)财富创造、财富获取、财富分配、财富使用的文化要求。其重点是构造既科学合理又易于为多数人接受的财富文化取向与财富伦理规范。(5)财富文化建设与社会主义核心价值体系的构建之间的关系。其重点一是要以社会主义核心价值观引领财富文化建设，二是要通过加强财富文化建设以促进社会主义核心价值体系的完善。在此基础上，建立涵盖财富与财富文化概述、中国传统财富文化、西方财富思想、当今社会财富认知误区、财富创造与获取的文化要求、财富分配的文化要求、财富使用和处理的文化要求、财富人生与财富责任等内容的《财富文化学》这一新学科。为了尽快拿出全新的研究成果，建议市委宣传部以专项社科基金项目指定或招标形式组织专家队伍开展研究工作。

　　在有了比较充备的研究成果后，即广泛开展起财富文化的宣传教育活动。宣传教育要突出校正人们的价值观念、重构正确的幸福观、营造良好的社会财富文化心态氛围、强化财富所有者的社会责任意识这几个主题，其终极目的是让广大干部和群众逐步形成符合社会主义核心价值体系的财富观念、价值理念和生活方式。在具体操作上，宣教活动一是要区分层次、突出重点，建议把重点放在党员领导干部、先富阶层(包括“富二代”)、大中专学校学生这三类人群上;二是要注意通俗化、大众化，建议在把《财富文化学》列为市属高中等院校各专业学生必修课程的同时，尽快出版阐述财富文化的通俗读本，让财富文化概念和良好的财富文化观念能进学校、进机关、进企业、进社区，通过以文化人，努力形成有利于推进社会主义核心价值体系建设的良好财富文化生态;三是要既注意舆论引导又注重实践养成，即把财富文化融入社会，融入到人们的日常工作生活之中，让人们在实践中感知它、领悟它，形成有利于财富文化建设的社会氛围和生活情景;四是要强化机制保障，把财富文化体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中，使主流财富价值理念得到广泛认同并保持稳定性、持续性，防止出现具体政策与主流财富价值理念相背离的现象;五是要以人为本，充分体现人文关怀，即尊重人的主体地位，关注人的精神诉求，有针对性地解决群众的思想疑虑和困惑，切实解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，让人们在共享改革发展成果的过程中理解和认同主流财富文化进而自觉接受社会主义核心价值体系，消解错误思想、落后观念、腐朽文化的影响;六是要尊重差异、包容多样，即既鼓励先进，又照顾多数，根据不同社会群体、社会阶层的思想实际提出不同要求，尊重广大群众在思想意识、价值观念上的差异性，变“背靠背”为“面对面”，变“单向式”为“互动式”，在包容多样中因势利导、顺势而为，在尊重差异中扩大社会认同、形成思想共识，引导社会思潮朝着积极健康的方向发展;七是要持之以恒、久久为功，将长远目标与阶段性要求结合起来，建立经常化、长效化的工作机制，保持财富文化宣教活动的连续性、稳定性，在不断积累中壮大主流意识形态。